В четверг Страстной недели Православная Церковь вспоминает Тайную вечерю как событие, установившее главное христианское таинство – Евхаристию. Вечером же на службе начинается чтение 12 Страстных Евангелий, посвященных последним часам земной жизни Спасителя.
Приводим отрывок из проповеди митрополита Сурожского Антония.
Вечером или поздней ночью в Страстной четверг читается рассказ о последней встрече Господа Иисуса Христа со Своими учениками вокруг пасхального стола и о страшной ночи, одиноко проведенной Им в Гефсиманском саду в ожидании смерти, рассказ о Его распятии и о Его смерти...
Перед нами проходит картина того, что произошло со Спасителем по любви к нам; Он мог бы всего этого избежать, если бы только отступить, если бы только Себя захотеть спасти и не довершить того дела, ради которого Он пришел!.. Разумеется, тогда Он не был бы Тем, Кем Он на самом деле был; Он не был бы воплощенной Божественной любовью, Он не был бы Спасителем нашим; но какой ценой обходится любовь!
Христос проводит одну страшную ночь лицом к лицу с приходящей смертью; и Он борется с этой смертью, которая идет на Него неумолимо, как борется человек перед смертью. Но обыкновенно человек просто беззащитно умирает; здесь происходило нечто более трагичное.
Своим ученикам Христос до этого сказал: «Никто жизни у Меня не берет – Я ее свободно отдаю...» И вот Он свободно, но с каким ужасом отдавал ее... Первый раз Он молился Отцу: «Отче! Если Меня может это миновать – да минет!..» и боролся. И второй раз Он молился: «Отче! Если не может миновать Меня эта чаша – пусть будет...» И только в третий раз, после новой борьбы, Он мог сказать: «Да будет воля Твоя...»
Мы должны в это вдуматься: нам всегда – или часто – кажется, что легко было Ему отдать Свою жизнь, будучи Богом, ставшим человеком: но умирает-то Он, Спаситель наш, Христос, как Человек: не Божеством Своим бессмертным, а человеческим Своим, живым, подлинно человеческим телом...
И потом мы видим распятие: как Его убивали медленной смертью и как Он, без одного слова упрека, отдался на муку. Единственные слова, обращенные Им к Отцу о мучителях, были: «Отче, прости им – они не знают, что творят...»
Вот чему мы должны научиться: перед лицом гонения, перед лицом унижения, перед лицом обид – перед тысячей вещей, которые далеко-далеко отстоят от самой мысли о смерти, мы должны посмотреть на человека, который нас обижает, унижает, хочет уничтожить, и повернуться душой к Богу и сказать: «Отче, прости им: они не знают, что делают, они не понимают смысла вещей...»
Обложка: картина Джованни Беллини "Моление о Чаше"
