В жизни Русской Православной Церкви есть множество традиций и обрядов, когда верующие зовут священнослужителя и молятся соборно – то есть, собравшись вместе. Однако существует и традиция молиться мирянам без священнослужителей. Речь идет о молитве по соглашению.
О смысле этой традиции АПН рассказал настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Коктал, иеромонах Аверкий Белов:
«Господь в Евангелии говорит: «Там, где собраны двое или трое во имя Мое, там и Я посреди них». Еще Он говорил, что если двое или трое на земле согласятся просить о всякой вещи, все, что попросят у Отца Небесного, будет им. Еще одно основание для молитвы по соглашению – евангельская история, как четверо друзей принесли своего расслабленного друга, но не смогли попасть в дом, где находился Спаситель. Тогда они разобрали кровлю и спустили его на веревках перед Христом. Тот его исцелил. На основании всех этих мест Священного Писания возникла такая традиция молиться по соглашению. То есть, молиться нескольким людям вместе.
Есть церковная молитва – это отдельная история. Есть общие молебны, например, при засухе, когда люди собираются вместе, или во время каких-то общественных потрясений,эпидемий. Но кроме церковной молитвы, когда служит священник по просьбе прихожан, еще существует молитва по соглашению. Чаще всего она читается мирянами в определенное время. Сами они при этом находятся в разных местах. В большинстве случаев таким образом молятся об исцелении больных. Собираются несколько человек и договариваются: мы, скажем, в девять часов вечера каждый день будет читать такую-то молитву.

Священник Аверкий Белов. Фото: АПН
Существует особый текст молитвы по соглашению, и в конце к ней прибавляют какое-то прошение – перед операцией, о болящем ребенке, о человеке, мучимом пьянством или наркоманией. Еще к ней может добавляться чтение Евангелия или Псалтири, могут распределять между собой главы Евангелия или кафизмы Псалтири, чтобы за определенный срок, например, прочитать всю Псалтирь. Иногда читают акафист или канон по соглашению.
Это очень действенно, потому что люди веруют, люди обращаются к Спасителю, вспоминают Его слова: «Просите и дастся вам, ищите и найдете, стучите и отворят вам». А также о том, что даже обычные люди с их пороками своим детям дают то, что они попросят, то неужели Отец Небесный не откликнется на их просьбу.
Хорошо бы брать благословение священника на молитву по соглашению, потому что иногда бывает, не совсем точно формулируют, о чем хотят молиться».
Добавим, что Православная Церковь предостерегает от магического отношения к молитве по соглашению, когда действие подразумевает строго определенный результат. Бывает и так, что люди долго молятся, а их просьба не исполняется. Нужно быть готовым к тому, что воли Божией может не быть. Отрицательный ответ, тоже ответ. Поэтому мы всегда говорим в конце молитвы «Да будет воля Твоя». (Фактически, повторяя молитву «Отче наш» – ее тоже можно читать по соглашению. Те же слова, только в другой форме). Надо верить, что если человек искренне молится, то Господь обязательно откроет ему Свою волю через других людей, через его жизнь, через обстоятельства и вам станет очевидно нужно ли продолжать молиться об этом. Сомнений не будет. Но и просить, конечно, нужно разумные вещи. Если у человека нет руки или ноги, не надо просить о том, чтобы она отросла.
Текст молитвы по соглашению:
Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, Ты́ бо ре́кл еси́ пречи́стыми усты́ Твои́ми: «Ами́нь глаго́лю ва́м, я́ко а́ще два́ от ва́с совеща́ета на земли́ о вся́цей ве́щи, – ея́же а́ще про́сита, бу́дет и́ма от Отца́ Моего́, И́же на небесе́х: иде́же бо еста́ два́ или́ трие́ со́брани во и́мя Мое́, ту́ е́смь посреде́ и́х». Непрело́жны словеса́ Твоя́, Го́споди, милосе́рдие Твое́ безприкла́дно и человеколю́бию Твоему́ не́сть конца́. Сего́ ра́ди мо́лим Тя́: да́руй на́м, рабо́м Твои́м (имена́), согласи́вшимся проси́ть Тя́ (содержа́ние проше́ния), исполне́ние на́шего проше́ния. Но оба́че не я́коже мы́ хоти́м, но я́коже Ты́. Да бу́дет во ве́ки во́ля Твоя́. Ами́нь.

