12 декабря - день памяти мученика Парамона Вифинского (жил в начале III века во времена правления императора Деция). Христиане воздают должное стойкости веры святого Парамона, а также еще 370-ти христиан, пострадавших за свою приверженность Христу.
Парамон – житель Мёзии, римской территории между Нижним Дунаем и Балканскими горами. Восточные области находились под правлением князя Вифинского Аквиана. Препятствуя распространению веры в Христа, язычники преследовали христиан. Так были схвачены 370 христиан и брошены в тюрьму. Людей подвергли жестоким пыткам, требуя отречения от Иисуса и совершить жертвоприношение своим идолищам. Но те отказались.
Мученик Парамон
О совершаемом надругательстве над христианами прознал местный житель Парамон. Он негодовал, возмущаясь, что Аквиан учинил жестокие пытки над людьми, чья вера не укладывалась в официальные стандарты. Парамон явился в тюрьму, где томились истерзанные христиане, и демонстративно, публично объявил себя христианином. Он провозгласил, что в основе его веры есть Единый Истинный Бог – Иисус Христос. И эту веру в Господа он исповедует. Парамон был немедленно схвачен, его подвергли пыткам, после чего он и 370 мучеников были обезглавлены – за их неотступную веру.
Обезглавливание 370 мучеников
Известно выражение, что «Церковь зиждется на крови, пролитой мучениками». Почему это произошло и продолжает случаться в наши дни? Что известно о мученичестве за Господа – некоем каноне, имеющем огромную историю со времен зарождения христианства?
Слово «мученик» в русской интерпретации не точно толкует понятие слова «мартис» (μάρτυς), по-гречески это – «свидетель». Современный греческий язык содержит слово «мартис», которое в наших реалиях означает «быть свидетелем в суде». В соответствии с пониманием греков, мученики это – свидетели Христовы. Русский перевод делает акцент на мученичестве, мучении. Люди принимают страдания. Однако важны не сами страдания, а их мотивация. Таким образом, мучеником считают того, кто пред неизбежностью гибели, претерпевая муки и пытки, продолжает выступать свидетелем о Христе – до последнего вздоха.
Богословы о мучениках
Раннехристианскому писателю Иустину Философу (Иустину Мученику, казненному в 160 году по Рождеству Христову) принадлежит весьма прозаическое объяснение самой сути мученичества. Он считал, что христиане принимают смерть за Христа, так как исполняют заповедь – «не лжесвидетельствуй». «Нас вопрошают: "веруете ли вы во Христа?" И нам предпочтительнее погибнуть, чем лжесвидетельствовать, нарушая заповедь», – отмечал Иустин.
Фрески из церкви Афендико в Мистре. Мученики XIV век
Классической эпохе мученичества – в первые три века истории христианства – мы обязаны зарождением определенной закваски верования. Так зарождалось христианское самосознание в византийскую эпоху. Труды Оригена (III в.) определяют понятие мучеников, «живущих в дерзновении о Кресте Христовом и свидетельствую об истинном свете». О мучениках-светочах размышляют богословы разных эпох.
Память о священномучениках в наши дни
Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр в одной из своих речей назвал «Святых мучеников за Христа — славой и украшением нашей Церкви».
Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр
Ежегодно 17 января, как было это и в 2024 году, в День памяти Собора 70-ти апостолов Христовых и небесных покровителей города Алматы священномучеников Николо-Кучугурских, митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершает Божественную литургию в Никольском соборе Южной столицы Казахстана.
В этом храме вели свое священническое служение в 20-30-х годах ХХ века священномученики протоиереи Александр Скальский, Стефан Пономарев и Филипп Григорьев.
Традиции и обряды на Парамона Зимоуказателя
Христиане, почитая любого святого, прося его благословения, все же связывают его с обычной жизнью, будто вовлекая в собственные повседневные заботы. Так в народной традиции Парамона называют Зимоуказателем, так как есть традиция в этот день заниматься уборкой снега с крыш. Для этого непременно пользовались веником или метлой. Раньше считалось, что лопаты при уборке снега могут продырявить крышу.
Свято-Никольский Собор в Алматы
По народным приметам, на Парамона Зимушка-Зима облачается в медвежью шкуру и направляется к людям. Совершает тур по улицам, забредает и на крыши. Она стучится в окна и бьет свои посохом по печным трубам, чтобы разбудить дремлющих хозяек.
В день Парамона не стоит бездельничать. Работа наваливается с самого раннего утра – хозяюшки растапливают печь, готовят кашку, чтобы семье на стол горячее поставить.
На Парамона принято брать какую-нибудь снедь у соседей: считается, что в этом случае будущий год принесет удачу. Есть также примета: коль на Парамона снега много, то придет урожайный год.
Фото из открытых источников
