Великие христианские святыни Цетинского монастыря: неожиданное открытие | Агентство православных новостей - AIPN.KZ | Агентство профессиональных новостей (АПН)

Великие христианские святыни Цетинского монастыря: неожиданное открытие

16
9 минут
Великие христианские святыни Цетинского монастыря: неожиданное открытие

Мы продолжаем открывать для себя и других Цетинский монастырь. И этот рассказ будет посвящен великим святыням − духовным и материальным ценностям веры, объединяющим народы и хранящим историю святости.

В Цетинском монастыре пребывают нетленные мощи митрополита и правителя Черногории святителя Петра I Цетинского, храброго защитника веры и своего отечества. И черногорцы любят говорить, что у них тоже есть свой Петр Первый. Здесь хранятся Великие святыни всего христианского мира − частица Святого Креста, на котором был распят Господь Иисус Христос, Десница святого Иоанна Крестителя, крестившая Господа в реке Иордан, и список иконы Пресвятой Богородицы Филермская. Удивительно, что до приезда в Черногорию мы практически ничего не знали о них. Рассказать коротко о долгой истории странствий трех великих святынь по миру довольно сложно, но я попробую.

Странствия трех великих святынь по миру


Встреча и воссоединение этих святынь произошли более 500 лет назад. Путь их был сложен, тернист и опасен. Чтобы понять, какие расстояния пришлось преодолеть каждой из святынь, в книге о Цетинском монастыре имеется карта, на которой показан 21 город, в котором какое-то время их странствий находились святые реликвии. Пройдя неисповедимыми путями от Тегерана и Багдада до Копенгагена и Берлина, от Египта и Мальты до Петербурга и Белграда, святыни уже в ХХ веке нашли свое пристанище в Богородице-Рождественском монастыре в Цетинье.

Реконструкция облика старинного монастыря Ивана Црноевича

Они соединились вместе в далеком 1484 году на острове Родос, что символически совпало с годом основания Цетинского монастыря.

Частица древа Животворящего Креста была обретена после двойного агарянского пленения в VII и XII веке в Багдаде и оказалась на Родосе. Оттуда святыня попала в Италию, Францию и Мальту.

Десница Иоанна Крестителя была взята апостолом Лукой из Севасии и перенесена в Антиохию. Потом она пребывала в Халкидоне, Царьграде (Константинополе) и хранилась в храме святой Софии. После взятия Константинополя турками султан Баязид II отправил святыню в дар рыцарям Ордена святого Иоанна Иерусалимского (Иоаннитам), желая примирения с ними.

Икона Пресвятой Богородицы «Филермская», по преданию написанная святым Лукой в доме святого апостола Иоанна Богослова в Эфесе, обошла многие города и страны. Сам святой Лука увез ее в Египет и оставил пустынникам, отчего, вероятно, получила свое название «Филермосса», то есть «пустыннолюбивая». Оттуда она попала в Иерусалим, потом в Константинополь и находилась там во Влахернском храме. Позже икона хранилась в храме на древнем святилище Филермос близ города Родос. В 1204 году крестоносцы захватили ее и унесли с собой в Палестину, и с тех пор она находилась в руках Иоаннитов.

Когда турки выгнали рыцарей-иоаннитов с Родоса на Мальту, то с 1530 года они правили на Мальте. Из-за этого их стали звать Мальтийским орденом. Там святыни находились в течение двухсот лет до конца XVIII века, когда остров оккупировали французские войска. Наполеон отменил Орден Мальтийских рыцарей и изгнал их с острова. Тогда мальтийцы передали свои святыни русскому императору Павлу I. Приготовив искусно украшенные золотом и драгоценными камнями кивоты, Павел I поместил в них святыни 12 октября ст.ст. / 25 октября н.ст. 1799 года. С тех пор в этот день Русская Православная Церковь прославляет их перенос − сначала в царскую резиденцию в Гатчине, а затем в Зимний дворец в Петербурге. С 1799 святыни хранились в России, являясь собственностью императорской семьи. Икона Филермской Божией Матери сохранилась в старинной ризе, сделанной в России в 1801 году.

Исчезновение, заточение и обретение святынь

Революция 1917 года перевернула всю жизнь и историю Российской империи, и все святыни ради их спасения были тайно вывезены из Гатчины в Эстонию. Читаем в книге о Цетинском монастыре:

«…Далее вдовствующая императрица Мария Федоровна отправляется с ними в Копенгаген. После ее смерти в 1928 году святые реликвии еще некоторое время пребывали в Дании, но потом были отправлены в русский соборный храм свт. Николая в Берлин. В 1932 году первоиерарх Русской Православной Церкви Зарубежом митрополит Антоний Храповицкий в знак благодарности за то, что десятки тысяч русских беженцев были с братской любовью приняты сербами в своем отечестве, дарует величайшие святыни благоверному королю Югославии Александру Карагеоргиевичу».

Патриарх Московский и Всея Руси Алексий I (1877–1970) так сказал об общей ценности святых реликвий: 

«Сила православия осеняла всю нашу историю, делала народ единым, объединенным в своих вековых великих святынях».

После всех революционных потрясений святыни считались утраченными. Однако в 1941 году перед вторжением немецких захватчиков обнаруженные святыни были спрятаны в монастыре Острог, а в 1952 году их нашла и скрыла коммунистическая власть Югославии. Долгое время они будто пребывали в заточении – в сейфе отдела Госбезопасности. 20 января 1978 года в Цетинье произошло знаковое событие для Православной Церкви: Десница Иоанна Крестителя и частица Животворящего Креста Господня были возвращены властями Черногорско-Приморской митрополии Сербской Православной Церкви. Перенесенные из запасников в Цетинский монастырь, они находились в тайных фондах. А икона Богородицы «Филермская», написанная кистью святого апостола Луки, была передана в Национальный музей Черногории в Цетинье, где и пребывает по сей день.

7 июля 1993 года, в день Рождества Иоанна Крестителя, они были торжественно перенесены из Ризницы в монастырский храм, положены в раку с мощами свт. Петра Цетинского и открыты для поклонения. Список чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Филермская» находится в параклисе (часовне) святого Иоанна Крестителя в Цетинском монастыре Рождества Богородицы. С тех пор эти древние святыни вместе хранятся в певнице церкви Рождества Богородицы вблизи алтаря и приближают нас к истокам православной веры.

Интересно было узнать и такие факты: в июне 2006 года древний ковчег с Десницей Иоанна Крестителя был принесен из Цетинского монастыря на поклонение в десять городов России, Белоруссии и Украины. Это случилось впервые с 1919 года. А в праздник Преображения Господня 19 августа 2010 года приснопамятный митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий передал в дар митрополиту Астанайскому и Казахстанскому Александру частицу Десницы Крестителя Господня Иоанна. Уже много лет она находится в Казахстане в специально изготовленном ковчеге.

Петр Цетинский – почти полвека черногорский митрополит-правитель

Уже в первый приезд в Черногорию мы узнали, что имя святителя Петра Цетинского, черногорского митрополита в 1784-1830 годах, было широко известно в России до 1917 года. В атеистическое время память стерлась. Мало кто знал и знает об этом сербском подвижнике у нас и сейчас. Он был канонизирован Сербской Православной Церковью в 1834 году как святитель Петр Цетинский и память его совершается 18 октября ст.ст. / 31 октября н.ст. в день апостола и евангелиста Луки. В Русской Православной Церкви его поминают и в день Собора Сербских святителей.

Петр I Петрович Негош (1748−1830) родился в селе Негуши, в 17 лет стал дьяконом и в 1765 году он отправился на обучение в Россию. В возрасте 36 лет он был поставлен митрополитом Черногории. Времена его правления были сложными, так как Черногория подвергалась нападениям со стороны Османской империи и европейских держав. В течение многих лет святитель Петр I хранил и защищал православную Черногорию от австрийцев, венецианцев и французов. Великими трудами в годы его правления Черногория вышла из хаоса и пошла по пути развития.

Петр I Петрович Негош, митрополит Цетинский, сыграл ключевую роль в правовой сфере Черногории. В 1798 году он составил первый в стране письменный свод законов, известный как «Законник Петра I» или «Устав Святого Петра Цетинского». Этот документ, расширенный в 1803 году, был направлен на объединение черногорских племен, прекращение кровной мести и установление внутреннего порядка.

Дивный цетинский миротворец умолял вверенный ему народ и заклинал Богом, чтобы люди остерегались войн и ссор и жили в мире со всеми. При защите родного очага, веры и народа православного от нашествия агарян и прочих завоевателей святитель сам шел впереди, как когда-то Моисей и Иисус Навин. Когда того требовала историческая необходимость, само государство в 1516–1852 годах имело теократическое устройство, где церковная и светская власть находились в руках владык из династии Петровичей Негошей. Когда стране грозила опасность, епископы седлали коней и возглавляли войско.

Когда-то этот выдающийся правитель Черногории сказал, что «тот, кто против России, тот против всех славян». Масштабность этой мысли подтверждается из века в век. Владыка Петр не раз бывал в России с дипломатической миссией. Российская империя была верной союзницей Черногории со времен Петра I Петровича Негоша и до самой революции 1917 года.

Петр I Петрович Негош вел жизнь строгого аскета, тратя все свои доходы на нужды своего народа, и преставился в преклонном возрасте. Личность его была настолько сильной, что его слушались и почитали уже при жизни как святого. Он вразумлял народ, останавливал кровную месть между племенами, нес свет Христовой любви, покаяния и прощения. Повседневный мученический труд святого Петра Цетинского был заметен и при его жизни. Порой он изнемогал в трудах, призывая черногорцев изменить свою жизнь и жить по заповедям Христовым. Его стопами освящен каждый камень Цетинского монастыря, его молитвами жив народ. Он и сейчас видимо своими святыми мощами и невидимо присутствует здесь.

Богомудрый святитель Петр Цетинский был талантливым писателем. В последние годы жизни он составлял книгу «Краткая история Черногории», которая вышла посмертно. Он собрал богатую библиотеку, в которую входили книги на разных языках и сочинения по философии и естественным наукам. Своим наследником в 1827 году Петр I объявил племянника Раде Петровича, будущего владыку Петра II Петровича Негоша, о котором было рассказано в предыдущем очерке про Ловчен.

Цетинский монастырь для нас стал благословением с первого посещения. В один из приездов мне подарили икону Святого Пророка и Предтечи Иоанна Крестителя и его Святой Десницы, несколько книг, которые стали основанием для написания истории обители и ее святынь, карту православных монастырей Черногории. Как-то раз мне посчастливилось побывать в келье святого Петра Цетинского и поклониться там не только памяти великого святителя, но и частицам мощей святого великомученика Феодора Стратилата, которым уже 1600 лет. Мы не раз побывали в Ризнице Цетинского монастыря, куда нас пускали даже без экскурсии. Об этой старейшей сокровищнице Черногории и пойдет речь в следующем очерке.


Алиса Уварова, автор учебных пособий и книг в области туризма, многочисленных публикаций в журнале «Свет православия в Казахстане»

С использованием книг:

1.«Цетинский монастырь Рождества Пресвятой Богородицы» Автор и составитель текста Йован Б.Маркуш. Типография «АП принт»-Подгорица, дата издания не указана

2. «Святой Петр Цетинский – патриарх нового времени». Изд-во: Сибирская Благозвонница. Автор: Преподобный Иустин (Попович). Год издания: 2015

  • Комментарии
Загрузка комментариев...

Читайте также