Митрополит Сингапурский и Юго-Восточно-Азиатский Сергий (Чашин) поделился наблюдениями из жизни возглавляемого им Экзархата Азии.
В интервью ТАСС он подчеркнул, что Русская Православная Церковь пришла в эти края «без манифеста превосходства», потому и не встречает враждебности со стороны местного населения.
«При этом я хочу сказать прямо: уважение к чужой вере не означает размывания своей. Мы не подстраиваем православное вероучение под окружающий контекст, не ищем богословских компромиссов. Православие остается православием – с живой библейской традицией богообщения, выраженной в таинствах и богатейшем святоотеческом наследии церкви. Эта внутренняя определенность, как ни парадоксально, и вызывает уважение. Люди чувствуют: перед ними не зыбкий песок, а настоящая твердая основа», – подчеркнул владыка Сергий.
Митрополит Сергий (Чашин), в центре. Фото: РИА Новости
Также он высказался о разнице в восприятии православия в странах экзархата, ведь, например, Таиланд – буддистская страна, тогда как Филиппины – католическая.
«В Таиланде, в буддийской среде, православие воспринимается прежде всего через образ и атмосферу. Люди заходят в храм – и останавливаются. Иконопись, золото, аромат ладана, тишина молитвы – все это говорит на языке, который здесь понимают интуитивно. Буддийская культура глубоко чувствительна к сакральному пространству, к внутренней собранности, к молчанию. В каком-то смысле православное богослужение попадает в эту чувствительность. Разговор о вере здесь начинается не с догматики, а с красоты и тишины православного храма.
На Филиппинах совершенно другая ситуация. Христианство там – это воздух, которым дышат. Но это христианство в значительной мере сформировано многовековым католическим влиянием, с его особой эмоциональностью, барочной религиозностью, очень телесным, очень народным благочестием. И когда филиппинец встречает православие – он сразу узнает знакомое: крест, Богородица, почитание святых, таинства. Но одновременно чувствует нечто иное — большую строгость, большую древность, другую глубину молчания. Для многих это становится открытием: оказывается, христианство может быть таким. Здесь диалог начинается с вопроса: а чем вы отличаетесь? И это честный, живой вопрос.
Качественное различие, если формулировать точно, вот в чем: в нехристианской среде церковь свидетельствует прежде всего самим фактом своего присутствия – красотой, тишиной, делами. В христианской среде она свидетельствует полнотой предания – тем, что сохранила неповрежденным то, что другие где-то растеряли. Это разные задачи, требующие разного языка. Но в основе и там, и там — одно: не навязать себя, а открыть дверь», – пояснил митрополит.
Обложка: фото с рукоположения митрополита Сергия
