Архиепископ Кишиневский митрополит Петр (Пэдурару), возглавляющий Бессарабскую митрополию Румынской Православной Церкви, попросил одобрить его уход на покой.
Прошение он подал в конце мая, мотивировав отставку возрастом и состоянием здоровья, передает «Благовест». Решение будет принято Священным синодом 3-4 июня. Пока же исполнять обязанности главы митрополии назначен митрополит Молдавский и Буковинский Феофан (Саву).
Будущий митрополит Петр, в миру – Ион Пэдурару – родился в 1946 г. в селе Цыганка Молдавской ССР. Учился в Одесской духовной семинарии, в 1969 г. в Одессе был пострижен в монашество, в 1970-м – рукоположен во иеродиакона, в 1973-м – во иеромонаха. Игумен – с 1986 года, архимандрит – с 1989-го.
С 1990 года – настоятель Каприянского монастыря в Молдове. В том же году Священный Синод Русской Православной Церкви избрал архимандрита Петра епископом Бельцким, викарием Кишиневской епархии. Епископскую хиротонию совершил Патриарх Алексий II.
В 1992 году епископ Петр вместе с группой духовенства перешел из РПЦ в юрисдикцию Румынского патриархата и был назначен местоблюстителем воссозданной Бессарабской митрополии. В 1995 году на епархиальном собрании избран митрополитом Бессарабским. Он был включен в состав Священного синода Румынской Церкви и утвержден во главе Бессарабской митрополии с титулом «архиепископ Кишиневский, митрополит Бессарабской и экзарх Новых земель».
Поскольку епископ Петр перешел в Румынскую Церковь без отпускной грамоты, Синод РПЦ в 1992 году запретил его в служении. В 1999-м митрополит Петр направил прошение на имя Патриарха Алексия, выразил раскаяние за события 1992 г. После этого Синод РПЦ снял с иерарха ограничения и благословил его на канонический переход под омофор Румынского патриархата.
Бессарабская митрополия была создана в 1925 году, а упразднена в 1944-м, когда Бессарабия вошла в состав СССР. После распада Союза митрополия была воссоздана, что впоследствии вылилось в появление противоречий между Румынской Церковью и самоуправляемой Православной Церковью Молдовы Московского патриархата: представители последней нередко сообщают о давлении со стороны властей, Румынская же Церковь одновременно с этим получает негласное покровительство государства.
