6 июня – день особый для каждого, кто только не чужд хоть чему-то русскому и чья душа не разучилась еще обмирать от восторга, соприкасаясь с Поэзией в ее наичистейшем виде. День Рождения нашего незабвенного Александра Сергеевича!
Рождество на Вознесение
День рождения Александра Сергеевича мы отмечаем 6 июня. Но сам Пушкин, конечно же, не ведал о грядущих революционных переменах календаря и всю жизнь считал, что родился 26 мая. Об этом я уже рассказывал ровно год назад.
Событие это было отмечено, как и все подобные в России, записью в метрической книге церкви Богоявления в Елохове от 27 мая 1799 года:
«Во дворе коллежского регистратора Ивана Васильевича Скворцова у жильца его Сергия Львовича Пушкина родился сын Александр, крещен июня 8 дня, восприемник граф Артемий Иванович Воронцов, кума мать означенного Сергия Пушкина вдова Ольга Васильевна Пушкина».
26 мая 1799 года пришлось на четверг и, согласно воспоминаниям сестры поэта, на этот день выпал тогда праздник Вознесения Господня.
Праздник Вознесения отмечается каждый год на 40-й день после Пасхи. Согласно традиции, в этот день воскресший Христос последний раз предстал перед учениками и в очередной раз призвал идти по миру и нести слово Божие. Затем, взойдя на Масличную гору, Он благословил учеников и, оторвавшись от земли, стал возноситься к небу, покуда светлое облако не скрыло Его.
Но Вознесение Господне было не только воспринято, но и переработано русским народом, так что праздник приобрел у нас свои, весьма примечательные черты. Хозяйки в этот день выпекали специальные продолговатые пироги с «перекладинками» – лестовки, лесеньки, лествицы. Пироги эти, символизирующие восхождение Спасителя в вышние сферы, несли освящать в церковь, а после отдавали причту и нищим. Число перекладин на лестовках (не более семи) указывало на семь небес.
Если продолжить листать «пушкинский календарь», то его второе, духовное рождение, крещение, пришлось на день Федора Летнего (Стратилата Колодезника) и свершалось в храме, в котором еще витали ароматы увядшей троицкой зелени. День этот считался праздником колодезников и порой летних гроз.
Память у памятника
Сегодняшний день – самый быть может явный повод для сопричастия себя Пушкину. Мотив для того, чтобы прийти к его ближайшему памятнику, принести к подножию простой букет ромашек, зажечь свечу и постоять в благоговении перед всем тем, что он себе воздвиг!
Меня в этот светлый день неодолимо влечет еще раз измерить неизмеримое его стопами, соединиться с его земными стезями, побродить в том опустевшем мире, который остался нам после его трагического ухода. И у меня есть такая возможность. Ибо всю жизнь, при малейшей возможности, я шел туда, где когда-то проходил он.
И такое перманентное причастие позволяет мне ныне переноситься по мановению души из Москвы («Как много в этом слове!») к береговым гранитам державной Невы, в овеянные высокой дружбой лицейские кельи, под заповедную сень Михайловских рощ, к кипарису, все также безмолвствующему в Гурзуфе, в приют прекрасных негоцианток – Одессу, к безмолвным громадам седого Кавказа...
Но более всего желал бы сегодня еще раз постоять перед его могилой. В Святых Горах, том святом месте, где произошло заветное слияние Поэта с породившей его Землей. Соединение двух частей одного неразделимо целого.
Наш Пушкин
Как в любом нормальном городе, где русские жители составляют все еще значительный слой населения (а многие казахи воспитаны на русской культуре), и у нас, в южной столице Казахстана, есть место, куда к Пушкину может прийти каждый неравнодушный. Бюст возле Академии наук. Наш «ближайший памятник».
Появился он в 1999 году, и был открыт при участии высшего руководства и большого количества не только официальных лиц, но и простых смертных. Весь мир в те дни отмечал 200-летие великого поэта.
Симптоматично, что рукотворный памятник поставили на улице, носящей имя русского гения и не тронутой воинствующими ономастами, несмотря на ее центральное положение. Есть имена, которые способны постоять за себя сами!
Память о Пушкине в нашем городе присутствовала всегда. И торжества подобного масштаба уже случались в Верном в те дни, когда Империя отмечала 100-летие Пушкина. Именно 27 мая 1899 года и появилась на карте города улица Пушкинская.
Сохранилась свидетельства праздничного гуляния верненцев под юбилейной аркой на «его улице». Здесь был центр всенародного праздника.
А начались торжества в актовом зале мужской гимназии. Литературно-музыкальным утренником, подготовленном силами гимназистов и гимназисток (известно, что в одном из 27 номеров был задействован третьеклассник Миша Фрунзе, будущий руководитель Красной Армии, который тогда еще «пел дискантом»).
Вместе с улицей имя Пушкина присвоили тогда городскому училищу (здание бездарно изуродовано заведением быстрого питания в недавние годы) и парку («сад Пушкина» – ныне Парк героев-панфиловцев).
Столица Советского Казахстана славилась еще и государственной библиотекой его имени, которая в просторечье называлась «библиотекой Пушкина». А вот ее почему-то лишили «отчества» в суверенные времена тотального переименования.
Но будем справедливы к независимому Казахстану. Это не Украина какая-то. У нас сохраняются и памятники, и память. Имя Пушкина, к примеру, до сих пор носит городская библиотека еще в одном мегаполисе РК – в Шымкенте.
Что до самого Александра Сергеевича, ему все эти ритуально-мемориальные выщипывания вряд ли заметны. Ведь та нерукотворная память, которую он завещал нам, сродни геологическому образованию. Что ей чья-то мелочная прихоть?
Андрей Михайлов-Заилийский. Ориенталист, писатель, автор дилогии «К западу от Востока. К востоку от Запада» и географического романа «Казахстан»
Фото автора
